Митрополит Фотије - ЗАШТО ИМ СМЕТА ПРАВОСЛАВЉЕ? (срб/рус/eng)

   
ЗАШТО ИМ СМЕТА ПРАВОСЛАВЉЕ?
 
Питамо се често,
зашто овом свету Православље смета,
па га једни застарелим
и конзервативним називају,
као прошлост без будућности,
други пак у Православљу
- државотворну идеју виде,
која као таква,
велику опасност представља
за зидање западне Вавилонске куле,
и зато нам заговорници ове идеје,
војним, генералским гласом рекоше:
- Данас је наш једини непријатељ Православље,
и то Православље без икаквог оружја у руци,
само са Крстом и Јеванђељем,
али ова поменута господа
осташе при ономе што рекоше,
и сами себе
- непријатељима Православља учинише,
а постоје и они трећи,
који о Православљу ништа не знају,
па о њему и не говоре
 
А Православље Свето
у свету постоји, али од света није,
јер се у Православљу
Тајна Богочовека Христа крије:
- Његово Рођење од Духа Светога
и Дјеве Марије,
- Његово Обрезање, које потврди
реалност у Христу људске природе,
- Сретење, када Га у Јерусалимском храму
Симеон Богопримац препозна
као Месију и Спаситеља и рече:
- Гле, Овај лежи да многе
подигне и обори у Израиљу,
- Крштење на Јордану,
којим се Бог објави као Света Тројица,
Отац и Син и Свети Дух,
- Преображење на Тавору,
када Господ Христос показа
Славу Свога Божанства,
и са ученицима се на Гори  јавише
пророци Мојсије и Илија
да покажу да Христос влада
живима и мртвима,
и да је Он испуњење Закона и Пророка,
- Крстом на Голготи Он смрт победи
и Васкрсењем Својим
- живот свету дарова,
све то, и више од тога
у Православљу се крије,
и то би морали знати они
који Православље 
- сами својим непријатељем учинише
 
Многи Старци пророчки рекоше,
да је наше време, време Православља,
а то значи Крста и Васкрсења,
крста за оне који Православље
непријатељем виде и прогоне га,
као што то чинише
римски императори у прва три века,
али после Крста - Васкрсење,
а васкрсење за све оне
који уши имају и чују
и очи имају и виде - Лик Христов Који
Православље у себи као Икону чува,
они који Икону Христову
у Православљу препознају,
они ће доћи и на православну Литургију
- Литургију Царства Небеског,
на којој су сабрани сви светови,
и Небеска торжествујућа
и земаљска војујућа Црква,
и сви сабрани око Господа
- Хлеба Живота,
Који на светој Литургији Православља
- Светиње раздељује Светима,
чиме се Православна Црква пројављује
као Дом Бога Оца, Тело Христово
и Храм Духа Светога
 
Зато рецимо слободно свима
који о Православљу желе реч чути,
да је Православље Црква Христова
кроз векове продужена,
којој је Глава Сам Господ Христос
и да Црква Православна
није од овога света,
јер и Господ рече:
- Моје Царство није од овога света,
али је Православље у свету
да би га осветило, да би га преобразило,
и сви они који у њему препознају
Пут, Истину и Живот и крсте се,
Православље их новим, обоженим
и охристовљеним људима чини,
члановима Новог Израиља
- Цркве Бога Живога,
међутим, истине ради морамо рећи
да постоје и они који се
због маловерја саблазне
кад Православље Распето на Крсту виде,
а не виде христоликост и снагу у томе,
а богаташи и моћници овога света,
Православље често
као убогог Лазара виде,
који пред њиховим вратима
седи и проси,
али они среброљубљем заслепљени
не виде Лазара и чистоту његовог срца,
а речено је:
- Блажени чистога срца,
јер ће Бога видети,
у чистоме срцу Бог обитава,
остаје нам само на крају
да поновимо Речи светог Јеванђеља
које Господ каза:
- Ко је жедан нека дође мени и пије,
из Извора благодати
- Православне Цркве и свете Литургије
 
Митрополит Фотије
ЧЕМ ИМ МЕШАЕТ ПРАВОСЛАВИЕ?
 
Спрашивают часто, почему этому миру
Православие мешает,
и одни его устаревшим и консервативным называют, как прошлое без будущего,
другие же в Православии державотворящую идею видят,
коя как таковая
опасность представляет
строительству новой вавилонской башни,
и потому нам  защитники этой идеи,
военным, генеральским тоном сказалаи:
- Сейчас наш единственный враг - Православие,
и это Православие безо всякого оружия в руках,
только с Крестом и Евангелиеем,
Но те упомянутые господа
остались при том что сказали,
и сами себя врагами Православия сделали,
А существуют и третьи,
што о Православии
ничего и не знают,
и потому о нем и не говорят.
 
А Православие Святое в мире существует, но для мира - нет,
ведь в Православии тайна Богочеловека Христа сокрыта:
- Его рожденье от Духа Святого
и Девы Марии
- Его Обрезание, подтвердившее
реальность во Христе людской природы,
- Сретенье, когда Его во Иерусалимском Храме
Симеон Богоприимец познал
как Мессию и Спасителя, сказав:
- Сей лежит на восстание и падение многих Израиля,
- Крещение на Иордане,
коим Бог явился как Святая Троица,
Отец, Сын и Дух Святой,
Преображение на Фаворе,
когда Господь Христос показал славу Своего Божества,
и с учениками на Горе явились пророки Моисей и Илия,
показать, что Христос владеет живыми и мертвыми,
и что Он исполнение Закона и Пророков,
- Крестом на Голгофе Он смерть победил
и Воскресением Своим жизнь миру даровал.
Все это, и больше того, в Православии Святом кроется,
и то должны бы знать те,
кто Православиие сами своим врагом сделали.
 
Многие Старцы пророчески сказали,
что наше время,время Православия,
а это значит, Креста и Воскресения,
Креста для тех, кто Православие
врагом видит и его гонит,
как это делали и римские императоры
в первые три века,
но после Креста -  Воскресенье,
а воскресенье дано для всех,
кто имеет уши и слышит,
и очи имеют и видят - Лик Христов, который
Православие в себе как икону хранит,
те кто Икону Христову
в Православии увидят,
они придут и на православную Литургиию - Литургию Царства Небесного,
на которой собраны все миры,
и небесная торжествующая
и земная воинствующая Церковь,
и все собраны вокруг Господа- Хлеба Жизни,
что на Святой Литургиюи Православия - Святыня 
разделяется Святым,
чем Православная Церковь
Себя проявляет
как Дом Бога Отца,Тело Христово и Храм Духа Святого.
Потому скажем свободно всем, кто о Православии
желает слово слышать,
что Православие - Церковь Христова,
ведущая через века,
которой Глава - Сам Господ Христос
и что Церковь Православная
не от мира сего,
ведь и Господь сказал:
- Мое Царство не от мира сего,
но Православие в мире,
чтобы его освятить,
чтобы его преобразить,
и все, кто в нем узнают Путь, Истину и Жизнь и крестятся,
Православие их новыми, обожеными
и охристовленными людьми творит,
гражданами Нового Израиля
- Церкви Бога Живого,
между тем, истины ради нужно сказать,
што есть и такие, что по маловерия соблазну
когда Православие распято на Кресте видят,
а не видят в том христоликость и силу,
а богатые сильные сего мира,
Православие часто как убогого Лазаря видят,
который у их врат сидит и просит,
а они, сребролюбием ослеплены,
не видят Лазаря и чистоту его сердца,
а сказано:
- Блаженны  чистит сердцем, так как будут Бога видеть,
в чистом сердце Бог обитает,
остаётся нам только в конце повторить Слово святого Евангелия, как Господь говорит:
- Кто жаждет, пусть придет ко Мне и пиет,
из Источника благодати -
Православной Церкви и святой Литургии.
       
       Митрополит Фотий
WHY ARE THEY DISTURBED BY ORTHODOXY?
 
I often wonder
why this world is disturbed by Orthodoxy,
so some call it
obsolete and conservative,
like a past without future,
others, yet find in Orthodoxy
a state-building idea,
which as such represents
a great danger to building
a Western tower of Babel,
and so advocates of this idea
told us in a military, general voice:
- Today our only enemy is Orthodoxy,
and Orthodoxy without any arms in hand,
only with the Cross and the Gospel,
but these gentlemen
stood by their words
and made themselves
enemies of Orthodoxy,
and there are the third ones,
who know nothing about Orthodoxy
so they do not speak about it.
 
Yet Holy Orthodoxy exists in the world,
but it is not of the world,
because in Orthodoxy lies
the mystery of the God-Man Christ:
- His Birth of the Holy Spirit
and Virgin Mary,
- His Circumcision that confirmed
the reality of human nature in Christ,
- His Presentation, when in the Temple of Jerusalem
Symeon the God-Receiver recognized Him
as the Messiah and the Saviour and said:
- Behold, this child is set for the fall
and rising again of many in Israel,
- Baptism in Jordan,
by which God revealed Himself as the Holy Trinity,
the Father, the Son and the Holy Spirit,
- Transfiguration on Tabor,
when Lord Christ revealed
the Glory of His Divinity,
and on the Mount, Moses and Elias
appeared with the disciples
to show that Christ rules over
the dead and the living,
and that He is fulfilment
of the Law and the Prophets,
- by the Cross on Golgotha He conquered death
and by His Resurrection He bestowed life
upon the world.
All this, and much more,
is hidden in Orthodoxy,
and that should be known by those
who made Orthodoxy their enemy.
 
Many Elders said prophetically,
that our time, time of Orthodoxy,
which means of the Cross and Resurrection,
Cross for those who deem Orthodoxy
an enemy and persecute it,
just as Roman emperors did
in the first three centuries,
but after the Cross – Resurrection,
and Resurrection for all those
who have ears and hear
and have eyes and see the Image of Christ
treasuring Orthodoxy in Himself as an Icon.
Those who recognize
the Icon of Christ in Orthodoxy,
they will come to Orthodox Liturgy
- Liturgy of the Kingdom of Heaven,
in which all worlds are gathered,
both Heavenly triumphant
and earthly struggling,
all gathered around Christ,
- the Bread of Life,
Who in the Holy Liturgy of Orthodoxy,
distributes Holy Things to the Holy Ones,
by which the Orthodox Church manifests itself
as the House of God the Father, the Body of Christ
and the Temple of the Holy Spirit.
 
So let us say freely to all
who wish to hear the word about Orthodoxy,
that Orthodoxy is the Church of Christ
extending throughout centuries,
whose Head is Lord Christ Himself
and that Orthodox Church
is not of this world, for the Lord said:
- My kingdom is not of this world,
but Orthodoxy is in the world
to enlighten it, to transform it,
and all those who recognize in it
the Way, the Truth and the Life,
and get baptized,
Orthodoxy makes them new, deified
and Christ-like people,
members of the New Israel
- the Church of the Living God.
But for the sake of the truth
we must say that there are also those
who get offended due to their little faith
when they see Orthodoxy
crucified on the Cross,
and do not see in that
Christlikeness and strength,
and the rich and powerful of this world
often see Orthodoxy as the poor Lazarus
who sits and begs at their gates,
but, blinded by greed
they do not see Lazarus and purity of his heart,
yet it was said:
- Blessed are the pure in heart,
for they shall see God,
God dwells in a pure heart.
Finally, we can only repeat the Words
of the Holy Gospel
which the Lord said:
- If any man thirst, let him come unto me and drink,
from the Well of grace
- the Orthodox Church and Holy Liturgy.
 
Metropolitan Fotije
     

 

МИТРОПОЛИТ ФОТИЈЕ ПЈЕСМЕ ЕПИСКОП ФОТИЈЕ ПЈЕСМЕ