Митрополит Фотије - ДОБАР ДОМАЋИН

ДОБАР ДОМАЋИН
Рече Господ:
Добар домаћин је онај
који из своје ризнице износи
и старо и ново,
старо - Закон и Заповести,
које Бог на Синају, преко Мојсија
Израиљу даде,
ново - Богочовека Христа,
Који будући Бог - човек постаде,
ради нас и нашега спасења
(Логос саркс егенето),
да бисмо ми људи,
по Светом Атанасију Великом,
- богови по благодати постали
Добар домаћин је Бог, Господ,
Сведржитељ и Спаситељ,
Који је све премудро створио
и виде да је добро,
из Своје ризнице
Стари и Нови Завет даде,
Стари - Закон и Пророке,
преко којих је Бог припремао Израиљ
за долазак Месије,
Нови - рођење једино новог
под сунцем - Христа,
Светлост да просвећује незнабошце,
и Славу народа Свога Израиља
Добар домаћин је и Црква Христова
- Тело Христово, Дом Оца
и Радионица Духа Светога,
коју Бог у Христу подиже,
да буде светило
и град који на гори стоји,
Црква из своје ризнице износи
оно старо - што Бог,
преко слугу својих пророка,
Израиљу рече,
и ново - оно што Сам
Богочовек Христос,
Својом проповеђу
и јеванђелским учењем објави,
Који десет Заповести Старога Завета
у две сабра - да љубимо Бога
и ближњег свога,
јер је Љубав суштина
Старога и Новога Завета
која је у Христу испуњена
Добри домаћини су
и сви они Божији људи
који Закон Божији поштују
и од дела руку својих живе,
они из ризнице своје износе
старо - Гостољубље Аврамово
и ново - сиромахе обукоше,
гладне нахранише, жедне напојише,
оне у болницама и затворима посетише,
и тако носећи бремена једни другима
- Закон љубави Божије испунише
Добри домаћин је
и крунисана глава Краљ или Цар,
који из старе ризнице
износи страх Божији
- почетак Мудрости,
а и ново, да влада као отац
који пред својим народом иде
и ако је потребно,
са њиме и страда
Недобри домаћин је онај
који и старо - веру заборавља
и одбацује, а ново не прихвата,
ново му је само оно што је
од овога света
и његовом личном интересу служи,
то је човек
који је остао затворен у себе
и није стекао љубав
према Богу и ближњему
Митрополит Фотије

Рече Господ:
Добар домаћин је онај
који из своје ризнице износи
и старо и ново,
старо - Закон и Заповести,
које Бог на Синају, преко Мојсија
Израиљу даде,
ново - Богочовека Христа,
Који будући Бог - човек постаде,
ради нас и нашега спасења
(Логос саркс егенето),
да бисмо ми људи,
по Светом Атанасију Великом,
- богови по благодати постали
Добар домаћин је Бог, Господ,
Сведржитељ и Спаситељ,
Који је све премудро створио
и виде да је добро,
из Своје ризнице
Стари и Нови Завет даде,
Стари - Закон и Пророке,
преко којих је Бог припремао Израиљ
за долазак Месије,
Нови - рођење једино новог
под сунцем - Христа,
Светлост да просвећује незнабошце,
и Славу народа Свога Израиља
Добар домаћин је и Црква Христова
- Тело Христово, Дом Оца
и Радионица Духа Светога,
коју Бог у Христу подиже,
да буде светило
и град који на гори стоји,
Црква из своје ризнице износи
оно старо - што Бог,
преко слугу својих пророка,
Израиљу рече,
и ново - оно што Сам
Богочовек Христос,
Својом проповеђу
и јеванђелским учењем објави,
Који десет Заповести Старога Завета
у две сабра - да љубимо Бога
и ближњег свога,
јер је Љубав суштина
Старога и Новога Завета
која је у Христу испуњена
Добри домаћини су
и сви они Божији људи
који Закон Божији поштују
и од дела руку својих живе,
они из ризнице своје износе
старо - Гостољубље Аврамово
и ново - сиромахе обукоше,
гладне нахранише, жедне напојише,
оне у болницама и затворима посетише,
и тако носећи бремена једни другима
- Закон љубави Божије испунише
Добри домаћин је
и крунисана глава Краљ или Цар,
који из старе ризнице
износи страх Божији
- почетак Мудрости,
а и ново, да влада као отац
који пред својим народом иде
и ако је потребно,
са њиме и страда
Недобри домаћин је онај
који и старо - веру заборавља
и одбацује, а ново не прихвата,
ново му је само оно што је
од овога света
и његовом личном интересу служи,
то је човек
који је остао затворен у себе
и није стекао љубав
према Богу и ближњему
Митрополит Фотије




