МИТРОПОЛИТ ФОТИЈЕ НА ВЕЛИКИ ПЕТАК У ХРАМУ СВЕТОГ ЂОРЂА
Његово високопреосвештенство митрополит зворничко - тузлански г. Фотије служио је вечерас јутрење Велике Суботе - Плач Мајке Божије и Опијело Христово – Статије са опходом око храма у Храму Светог Ђорђа у Бијељини и многобројне окупљене вјернике позвао да живе достојно и иду Божијим путем спасења.
Фото: Епархија зворничко-тузланска
"Господ Христос је на Велики петак био распет ради нас и нашег спасења, пострадао ради нас добровољно да на крсту победи смрт, васкрсне из мртвих и дарује живот вечни свима који верују у њега", рекао је митрополит.
Према његовим ријечима, на овај тежак дан најбоље би било да човјек ћути и да се моли за своје и спасење свог рода.
Митрополит Фотије данас је објавио пјесму о Великом петку, истичући да се питање опстанка и спасења свијета тиче свих људи.
"Нада за овај свет увек постоји, док се служи Света литургија и проповеда Реч Божија - свет ће до тада постојати и бити", записао је митрополит.
БЕСЕДА МИТРОПОЛИТА ФОТИЈА
Часни оци, драга браћо и сестре, драга децо, хоћу да вас поздравим са неколико речи на крају овог свештеног богослужења. Вршили смо трократни опход око храма и погребли Тело Господње. Тешко је то рећи, али Тело Бога живога је било у гробу и он је отишао у ад да проповеда свим душама од Адама до рођења Христова. Отишао је да њима проповеда јеванђеље спасења и јеванђеље Христово.
Ови дани су драматични и препуни богословског смисла. Препуни су питања смисла живота и смрти, добра и зла, свега што можемо да се питамо у животу као људи. Тешко је схватити и разумети тај догађај који се догодио пре две хиљаде година на Голготи. Тешко је схватити да је Господ био распет ради нас и ради нашег спасења, а никакве кривице није имао спољашње – ни према закону Мојсијевом којег му је сам дао на Синају, ни према римском закону. Он се није огрешио ни о државне ни од црквене прописе. Међутим, људска злоба и други демонски фактори су утицали на то да Господ буде осуђен. Али оно што је битно, јесте да је он пострадао ради нас добровољно. Он је дошао да нас својим страдањем спасе, да на Крсту победи смрт и да васкрсне из мртвих и дарује живот вечни свима онима који верују у Њега.
Већ од сутра, на Велику суботу имамо Литургију са вечерњим богослужењем што значи да већ улазимо у празник Васкрса, а погото кад почне Васкршње богослужење – негде у поноћ, а негде у рану зору.
Драго ми је да сте се окупили у оволиком броју у цркви Светог Георгија. Ово је наша Стара саборна црква која има традицију и добро је да се ту окупљамо.
Данашњи дан је тежак да говорим. Боље би било да ћутимо и да се молимо кратким молитвама – „Господе Исусе Христе, Сине Божји, помилуј ме“ и „Пресвета Богородице спаси нас“. То су две кратке молитве које могу да спасу читав наш народ и ову дечицу од злога искушења улице. Треба да идемо путем Божји, уским путем Светога Саве који нас води на Голготу и Страдање, као што је Господ пострадао за нас. Каже се у химнама: „док још бејасмо грешници“ – то значи док нисмо били крштени. Када смо се крстили, онда смо се ослободили од греха. Све је то Господ узео на себе ради нас. Када је Свети Јован Крститељ видео Господа на Јордану он је рекао: „Гле Јагње Божје које долази да узме грехе света.“ То је била мисија Господња – да узме грехе света и да нас приведе Богу Оцу поново и да се вратимо небесима којима и припадамо. То подразумева један подвижнички, молитвени и покајни живот - врлински живот по угледу на свете оце и преподобне матере наше и на све свете из нажега рода српскога.
Нека сте Богом благословени и да се виђамо ових дан у свим нашим храмовима на богослужењима, како у Бијељини тако и широм наше Епархије зворничко-тузланске. Бог вас благословио.
Високопреосвећеног митрополита Фотија је дочекао архијерејски намјесник бијељински, протојереј-ставрофор Љубо Богдановић, старјешина храма светог Георгија у Бијељини, са свештенством, ђаконима и вјерним народом.
Раније, истог дана, служено је и вечерње богослужење са изношењем Плаштанице. По завршеној служби, усљедило је и поклоњење и цјеливање Плаштанице.
Плашатаница се износи и полаже у Христов гроб уз појање стихире ,,Тебе одјејушчагосја свјетом јако ризоју” и ту ће остати до Пасхалне полуноћнице, када ће уз појање тропара ,,Јегда снишел јеси”, бити унесена у свети олтар и положена на Часну трпезу, на којој остаје до оданија Пасхе.
На Велики петак Црква је све моменте свештених догађаја спасења света означила богослужењем. Време хватања Спаситеља у Гетсиманском врту и осуду Његову од архијереја и старешина на страдање и смрт – богослужењем јутрења, време вођења Спаситеља на суд ка Пилату – богослужењем 1. часа, време осуде Господа на суду код Пилата – богослужењем 3. часа, време крсних страдања Христа – 6. часом, а скидање тела Христовог са крста – вечерњом на коме се износи плаштаница ради поклоњења вјерног народа.
Према његовим ријечима, на овај тежак дан најбоље би било да човјек ћути и да се моли за своје и спасење свог рода.
Митрополит Фотије данас је објавио пјесму о Великом петку, истичући да се питање опстанка и спасења свијета тиче свих људи.
"Нада за овај свет увек постоји, док се служи Света литургија и проповеда Реч Божија - свет ће до тада постојати и бити", записао је митрополит.
БЕСЕДА МИТРОПОЛИТА ФОТИЈА
Часни оци, драга браћо и сестре, драга децо, хоћу да вас поздравим са неколико речи на крају овог свештеног богослужења. Вршили смо трократни опход око храма и погребли Тело Господње. Тешко је то рећи, али Тело Бога живога је било у гробу и он је отишао у ад да проповеда свим душама од Адама до рођења Христова. Отишао је да њима проповеда јеванђеље спасења и јеванђеље Христово.
Ови дани су драматични и препуни богословског смисла. Препуни су питања смисла живота и смрти, добра и зла, свега што можемо да се питамо у животу као људи. Тешко је схватити и разумети тај догађај који се догодио пре две хиљаде година на Голготи. Тешко је схватити да је Господ био распет ради нас и ради нашег спасења, а никакве кривице није имао спољашње – ни према закону Мојсијевом којег му је сам дао на Синају, ни према римском закону. Он се није огрешио ни о државне ни од црквене прописе. Међутим, људска злоба и други демонски фактори су утицали на то да Господ буде осуђен. Али оно што је битно, јесте да је он пострадао ради нас добровољно. Он је дошао да нас својим страдањем спасе, да на Крсту победи смрт и да васкрсне из мртвих и дарује живот вечни свима онима који верују у Њега.
Већ од сутра, на Велику суботу имамо Литургију са вечерњим богослужењем што значи да већ улазимо у празник Васкрса, а погото кад почне Васкршње богослужење – негде у поноћ, а негде у рану зору.
Драго ми је да сте се окупили у оволиком броју у цркви Светог Георгија. Ово је наша Стара саборна црква која има традицију и добро је да се ту окупљамо.
Данашњи дан је тежак да говорим. Боље би било да ћутимо и да се молимо кратким молитвама – „Господе Исусе Христе, Сине Божји, помилуј ме“ и „Пресвета Богородице спаси нас“. То су две кратке молитве које могу да спасу читав наш народ и ову дечицу од злога искушења улице. Треба да идемо путем Божји, уским путем Светога Саве који нас води на Голготу и Страдање, као што је Господ пострадао за нас. Каже се у химнама: „док још бејасмо грешници“ – то значи док нисмо били крштени. Када смо се крстили, онда смо се ослободили од греха. Све је то Господ узео на себе ради нас. Када је Свети Јован Крститељ видео Господа на Јордану он је рекао: „Гле Јагње Божје које долази да узме грехе света.“ То је била мисија Господња – да узме грехе света и да нас приведе Богу Оцу поново и да се вратимо небесима којима и припадамо. То подразумева један подвижнички, молитвени и покајни живот - врлински живот по угледу на свете оце и преподобне матере наше и на све свете из нажега рода српскога.
Нека сте Богом благословени и да се виђамо ових дан у свим нашим храмовима на богослужењима, како у Бијељини тако и широм наше Епархије зворничко-тузланске. Бог вас благословио.
Високопреосвећеног митрополита Фотија је дочекао архијерејски намјесник бијељински, протојереј-ставрофор Љубо Богдановић, старјешина храма светог Георгија у Бијељини, са свештенством, ђаконима и вјерним народом.
Раније, истог дана, служено је и вечерње богослужење са изношењем Плаштанице. По завршеној служби, усљедило је и поклоњење и цјеливање Плаштанице.
Плашатаница се износи и полаже у Христов гроб уз појање стихире ,,Тебе одјејушчагосја свјетом јако ризоју” и ту ће остати до Пасхалне полуноћнице, када ће уз појање тропара ,,Јегда снишел јеси”, бити унесена у свети олтар и положена на Часну трпезу, на којој остаје до оданија Пасхе.
На Велики петак Црква је све моменте свештених догађаја спасења света означила богослужењем. Време хватања Спаситеља у Гетсиманском врту и осуду Његову од архијереја и старешина на страдање и смрт – богослужењем јутрења, време вођења Спаситеља на суд ка Пилату – богослужењем 1. часа, време осуде Господа на суду код Пилата – богослужењем 3. часа, време крсних страдања Христа – 6. часом, а скидање тела Христовог са крста – вечерњом на коме се износи плаштаница ради поклоњења вјерног народа.
